Valter Fraccaro: „AI bez etiky není skutečnou inteligencí“

Průzkum stavu a budoucnosti umělé inteligence ve světě s odborným manažerem z Veneto na summitu SAIHub v Sieně

Byl narozen v Torino, jeho rodinné kořeny sahají na náhorní plošinu Asiago, ale vybral si Toscana žít a pracovat; je považován za jeden z přední světoví odborníci na umělou inteligenciale sama o sobě Walter Fraccaro raději říká, na čem mu skutečně záleží: "Jsem někdo, kdo jezdí na kole, kdo čte i sýrový lístek, kdo si myslí, že když ses ten den nic nenaučil, udělal jsi špatně, že jsi vstal, že když máme tolik sloves jako studovat, učit se, znát, rozumět a vysvětlovat, je to proto, že každý vychází z toho předchozího, kterému je 56 let a váží si mladých lidí víc než těch v jeho věku...".
Prezident di SAIHub, zkratka pro Centrum umělé inteligence Siena, pól celosvětového významu v oblasti věd o živé přírodě, je přesvědčen, že Humanitní vědy seno zásadní pro dosažení Cíle udržitelného rozvoje definovánUN, a proto "Pracuji na podpoře stále rozšířenějšího využívání umělé inteligence ve firmách a na organizování orientačních aktivit pro mladé lidi, aby se nadchli pro vědu a zvolili si ji jako povolání."

Jako konzultant vždy pomáhal společnostem v definice projektů umělé inteligence zaměřených na vytvoření skutečné konkurenční výhody, dbající na technologické, etické a sociální aspekty se zvláštním ohledem na udržitelnost. Působí také jako poradce pro soukromé společnosti, nadace a podnikatelské poradenské firmy v oboruUmělá inteligence aplikován na R & D, takzvaný Výzkum a vývoj. V této souvislosti napsal šest projektů na toto téma Life Sciences, z nichž každá získala veřejné i soukromé příspěvky a financování.
Ve své profesní dráze se křížil s různými italskými společnostmi a lokalitami, vždy na vysoce odpovědných pozicích, některé stále aktuální, jiné vztahující se k minulosti, to vše v časovém období, které se shoduje s posledními dvěma desetiletími: Nadace Monte dei Paschi v Sieně, bba Plnění Biotech Promise, Parolin Legal, Vakcíny Achilles, Life Foundation, 4Vědy, Dedagroup ICT síť a prestižní Univerzita v Padově.

Nejznámější definicí umělé inteligence v italštině je definice inženýra Marca Somalvica, jednoho z průkopníků této záležitosti. Říká: „Je to disciplína patřící k informačním technologiím, která studuje teoretické základy, metodologie a techniky, které umožňují navrhování hardwarových systémů a systémů softwarových programů schopných poskytovat elektronickému počítači výkony, které by se běžnému pozorovateli jevily jako výhradní význam lidské inteligence“. Je to slovní spojení, které je stále aktuální nebo by bylo hodné „kupónu“? A jaké je „vysvětlení“ AI odborníka jako Valter Fraccaro?
„Je to definice, která s tím ,zdají se‘, trefuje do černého. Jsme zvyklí přisuzovat inteligenci těm, kteří dokážou řešit složité problémy, a proto, když vidíme počítač porazit šachového šampiona, myslíme si, že uplatňuje nějakou formu inteligence, a zde dochází k nedorozumění. I když nelze vyloučit, že v budoucnu bude možné přenést biologickou kapacitu mozku produkovat inteligenci na stroj, dnes jsme k něčemu podobnému velmi daleko. Velkým potenciálem umělé inteligence je schopnost vzájemně korelovat mnoho různých dat, což je pro lidské schopnosti nemožné, ale typické pro počítač. Zkrátka my lidé máme kvalitativní mentální schopnosti (vnímáme potěšení, které nám Beethovenova devátá může poskytnout), počítač je na kvantitativní úrovni mnohem lepší než my (dokáže analyzovat stovky i tisíce faktorů a například nám mezi 10 až 10. možnými molekulami ukáže těch XNUMX, na které můžeme soustředit své úsilí, abychom vyléčili určitou nemoc). Pokud jde o definici umělé inteligence, myslím si, že je lepší přijmout standardní, abyste se při společné práci nedostali do potíží. Ten, který dává Evropská unie, je možná trochu rozvláčný, ale zaručuje, že vydrží léta. Pokud jde o mě, často používám výraz „matematicko-digitální nástroje“, abych shrnul všechny nástroje, které používáme k vytváření řešení AI“.

Kdo je Valter Fraccaro? A jak byste se popsal obecně i ve vztahu k vaší aktivitě v rozvoji „Umělé inteligence“?
„Popsat AI mi přijde mnohem jednodušší! Řekněme, že celá moje, dnes téměř čtyřicetiletá, profesní kariéra se odehrávala v Informačních technologiích. Začínal jsem jako učeň, stal se nejprve soukromým manažerem a poté veřejným, založil jsem dvě firmy v oboru. Především jsem měl velké štěstí, že jsem mohl pracovat s velkými mistry, lidmi, kteří mě donutili uplatnit určitý kritický smysl a řešit problémy tak, že pochopím jejich zásadní bod. V tomto smyslu, a abych jmenoval jen jednoho, zmiňuji profesora Gianfranca Bilardiho, s nímž jsem měl to potěšení denně pracovat během tří let, kdy jsem byl ředitelem univerzity v Padově: příkladem mě naučil používat logiku hlubokým a ostrým způsobem. Zda jsem se toho naučil dost, se teprve uvidí! Patří k lidem, kteří nemají rádi záři reflektorů, ale na poli teoretické informatiky, té, která posouvá technologie dopředu a vyžaduje maximální logické nasazení, je známý po celém světě, otevřel dveře myšlenkám, které jako by odolávaly každé snaze lidské mysli. Co se týče umělé inteligence, dostal jsem se tam ze své profese, ICT, a ze své vášně, vědy. Aplikace umělé inteligence ve vědeckém výzkumu je předním výsledkem dosaženým v posledních několika desetiletích, od doby, kdy byl tento výraz vynalezen, když znamenal něco jiného než dnes. Dnes tyto zkušenosti spojuji s mnoha lety strávenými navrhováním a poskytováním IT řešení společnostem všech typů, velikostí a sektorů, abych co nejlépe využil AI, což je nástroj ke zlepšení podnikání, což zůstává cílem. A dnes, jako nikdy předtím, zlepšení podnikání znamená zlepšení světa: pokud chceme trvale udržitelný rozvoj, musíme si tento jednoduchý koncept přizpůsobit."

Co nám můžete říci o SAIHUB „Siena Artificial Intelligence Hub“? Jaké je její institucionální poslání, stejně jako poslání partnerů a zakládajících členů, a jak všichni zapadají do trajektorie růstu AI?
„V Sieně existuje ekonomická čtvrť spojená s vědami o živé přírodě, která nemá v Evropě obdoby, pokud jde o koncentraci znalostí a dovedností ve výzkumu a vývoji nových léků, zdravotnických prostředků, metod a technologií pro zemědělsko-potravinářský sektor. Existuje také univerzita, která má úroveň excelence ve stejných oblastech a v umělé inteligenci. Na tomto základě začala před několika lety nadace Monte dei Paschi di Siena uvažovat o zřízení centra věnovaného AI, které by podpořilo zavádění těchto metodologií v sektoru věd o živé přírodě, aby posílilo místní ekonomiku přilákáním lidí, firem a kapitálu do oblasti schopné zaručit mezinárodní prvenství sienského a toskánského ekosystému v budoucnosti. Jakmile byla myšlenka navržena FMPS, okamžitě se připojily Univerzita Siena, Toscana Life Sciences Foundation, Magistrát města Siena a Confindustria Toscana Sud. V tomto okamžiku a se stejnou zakládající rolí byla založena obchodní síť SAIHub, do které dnes patří kolem třiceti společností z celé Itálie i mimo ni: nedávno se připojila také společnost Moresi.com se sídlem v Ticinu, která s italským partnerem vytvořila společnost Tecnoscientia, která sídlí na SAIHub. Věnujeme se různým aktivitám zaměřeným na mladé lidi a firmy. Letos v létě jsme vytvořili první italskou letní školu umělé inteligence a přírodních věd: devadesát dívek a chlapců, kteří právě dokončili čtvrtý ročník střední školy, se mohlo zúčastnit pěti dnů orientace v těchto předmětech zdarma. Naším záměrem bylo zaprvé vytvořit společenské povědomí a zadruhé přimět mladé lidi k nadšení pro vědu, aby se možná mohli zapsat na univerzitu v Sieně a stát se výzkumníky zítřka. Tuto iniciativu navrhneme znovu příští léto a očekáváme minimálně 200 chlapců a dívek. Dále jsme financovali několik set tisíc eur na stipendia pro nejlepší univerzitní talenty a nakonec jsme vytvořili ekonomické ceny (až 10.000 XNUMX eur každý) pro ty, kteří se po získání magisterského nebo doktorského titulu připojí k týmům společností v „síti“ a zůstanou tam alespoň rok. Cílem této nejnovější iniciativy je, aby tito mladí lidé pochopili, že v Sieně existují příležitosti pro rozvoj jejich vědeckých a profesních znalostí, které nejsou horší než ty, které se nacházejí v zahraničí. Mohou se tedy rozhodnout odejít mimo Itálii, ale vědí, že k tomu nejsou nuceni a v každém případě, že až se budou chtít vrátit, budou moci najít zemi připravenou k rozkvětu svých schopností. Poté jsme začali finančně pomáhat projektům AI předloženým různými společnostmi v „síti“ ve vzájemné spolupráci. Sedm z těchto projektů je sdíleno s University of Siena a získalo regionální financování několika výzkumných grantů.

A Itálie dává plánu na umělou inteligenci zelenou

Jaký je v současnosti „nejvyšší bod“, kterého umělá inteligence dosáhla, cíl, za který se jí zatím nepodařilo jít? Otázka platí pro celý svět a pro Itálii…
„Odpověď může být v tomto případě pouze subjektivní. Mezitím bychom mohli začít od nejvyšších hodnot: například záchrany lidských životů. V tomto případě je správné zamyslet se nad tím, jak důležitá byla AI ve výzkumu a vývoji vakcín proti COVID a léků pro boj s nimi. Vytvoření účinných vakcín za méně než rok by bylo nemožné bez přispění umělé inteligence. Jak řekl Rino Rappuoli, mimořádný italský vědec a referent ve světové vakciniologii, pokud někdy další virus ohrozí lidstvo jako Coronavirus, díky AI budeme schopni identifikovat vlastnosti potřebné vakcíny do 24 hodin od okamžiku, kdy budeme znát její DNA. Stále zůstáváme v oblasti zdraví a zkusme se zamyslet nad tím, co znamená „personalizovaná medicína“. Dnes všichni používáme stejné léky, muži i ženy, mladí i staří, kdekoli na světě žijeme (alespoň tam, kde jsou léky dostupné…) a bez ohledu na naše zvyky, stravu, prostředí. Tak jdeme náhodou k doktorovi, ten nám nařídí brát dvě tablety sedm dní a pak jdeme do lékárny a koupíme balení, které obsahuje 30. Čistý odpad na výrobu, balení, distribuci, likvidaci přebytků. Personalizovaná medicína, dostupná během několika let díky AI, nás vyléčí lépe, protože lék bude vyroben pro jednotlivého pacienta v míře a formě, která mu nejlépe vyhovuje. Léčba tímto způsobem poskytne lepší výsledky, což znamená menší šance, že skončíte v nemocnici, a pokud tam musíte jet, zůstaňte tam kratší dobu, čímž se sníží potřeba vytápění obrovských budov v zimě a chlazení v létě s děsivými náklady na údržbu, znečištění, využívání půdy atd. atd. Náklady na zdravotní péči mají hodnotu 10 procent světového HDP, takže každá úspora má hodnotu miliard: s umělou inteligencí můžeme hodně ušetřit a také se lépe postarat o mnohem více lidí. Říkám „AI“ pro jednoduchost, ale vždy mějme na paměti, že je to prostředek: lidé zachycují výsledky s využitím vynalézavosti a svědomí. Ani umělá inteligence, ani člověk nedělá zázraky, ale pokud jeden dobře využívá druhého, pak lze dosáhnout velkých cílů. Dnes je celá světová populace ve svých ekonomických, sociálních a politických složkách zapojena do „přechodu“, tedy cesty k dosažení systému, který prostřednictvím udržitelnosti vytváří podmínky, ve kterých je lidský život lepší, aniž by tento význam zhoršoval život celé planety, jak jsme to dělali v minulém století a půl. AI je nástroj, který může na této cestě hodně pomoci.“

Co si myslíte o Strategickém programu pro umělou inteligenci 2022–2024, který je výsledkem společné práce italského ministerstva pro univerzitu a výzkum, ministerstva pro hospodářský rozvoj a italského ministerstva pro technologické inovace a digitální přechod, zahájený v minulých dnech z Palazzo Chigi? Jste přesvědčeni o všech čtyřiadvaceti programových bodech komunikovaných veřejnosti, o vztahu prostředků a cílů, nebo byste některý z nich upravili?
„Nejprve je třeba říci, že napsat ten Program nemuselo být vůbec jednoduché a s tím je třeba počítat při jeho kritice, protože práce ostatních je často podceňována v domnění, že by bylo jednodušší to udělat lépe. Přesto se domnívám, že tento dokument jde správným směrem. Úkolem zákonodárce pak bude zajistit, aby jeho aplikace skutečně upřednostňovala rozvoj společností, které AI řešení vytvářejí, a těch, které je budou využívat. Ve srovnání s Programem si myslím, že by bylo ještě lepší, kdyby zahrnoval mezinárodní debatu o etických otázkách týkajících se umělé inteligence. Po letech práce a neustálého dialogu s mnoha operátory, odborníky a společnostmi jsem přesvědčen, že skutečný úspěch jakéhokoli projektu umělé inteligence je úzce spojen s hloubkou etické analýzy kontextu, ve kterém se nachází, a jeho možných výstupů“.

Kvalitní fórum pro AI a podnikání

Jak moc „inteligence“ a kolik „umělosti“ je ve skutečnosti v AI? Je člověk stále zároveň limitem a motorem pokusu reprodukovat synapse mozku, měřítkem všeho?
„Stručná odpověď: ‚pokud je to inteligentní, není to umělé; „pokud je to umělé, není to inteligentní“, jak říká Luciano Floridi. Delší odpověď: 'pokud vědomě mluvíme o inteligenci, pak potřebujeme přesnou definici alespoň lidské inteligence, a tu stále nemáme'. Je obtížné určit, co je inteligence, kromě vztahu k vědomí, a tak se věc stává ještě komplikovanější. Pak bychom se měli dostat do cesty touhám, které vytvářejí cíle. Můžeme říci jednu věc: stroje dodnes nemají žádné svědomí, žádné touhy, žádné cíle, tedy žádnou inteligenci. "Umělost" zůstává, ano. Dante Alighieri použil toto slovo k označení něčeho, co mělo velkou hodnotu v materiálech a dovednostech jeho stavitele, včetně jeho pozorovatelnosti. Kdo ví, jestli by chtěl vidět, jak jsme tvarovali matematiku a elektrony k řešení problémů, které jsou pro naši mysl příliš velké. Umělá inteligence zůstává rozhodně lidským fenoménem a obávám se, že dát jí tolik síly, že nás může vyděsit, je způsob, jak skrýt naši odpovědnost. Jako každá technologie vynalezená člověkem, i kdyby to byla první hůl, se kterou jeden z našich dávných předchůdců dokázal uniknout zvířeti ze savany, jsme zodpovědní za její použití. A čím lépe ji používáme, tím více se stáváme „sapiens“. Pokud jde o synapse, zdá se mi, že sen dvacátého století o použití elektroniky k simulaci mozku již není cílem umělé inteligence, alespoň ne v její praktické a průmyslové podobě. Říkalo se tomu 'kybernetika', pamatuješ? Bylo to jako cestovat po naší kulturní historii: pro Řeky byl Kybernetes tím, kdo řídil loď a potažmo i město... teď píšeme kybernauta, s tím y, které nám připadá anglické, a místo toho je to otisk prstu našich předků. Pořád řídíme loď, ale někdy se bojíme lodi samotné víc než moře. Umělá inteligence je pouze nejnovější model lodi: před ní je oceán věcí, které neznáme, a našeho svědomí. K tomu potřebujeme etiku, kompas, abychom věděli, kde jsme, a rozhodli se, kam jít. Jsme ‚mírou všech‘ ne proto, že jsme lepší než ostatní tvorové, ale proto, že nemáme jinou možnost. Na vesmír se můžeme dívat pouze se všemi svými limity a dá se říci, že jsme druhem, který nejvíce ví, jak používat technologie, aby je překonal.“

Co je strojové učení (anglicky také nazývané „machine learning“) a proč je to odvětví umělé inteligence, které nabývá na významu? Posunulo se programování k výcviku s výsledkem, že se robotika stala skutečnou oblastí použití těchto technologií?
„Začněme od konce. Robot pochází z českého 'Robota', což znamená 'těžká práce' a předtím to znamenalo 'služba, otroctví'. Když pořádám semináře ve firmách, vždy se ptám těch, kteří mě poslouchají, jakou práci nám tato technologie umožnila svěřit strojům, ke kterým by se rádi vrátili ručně. Koneckonců nikdo. Protože my, my lidé, nemáme rádi práci chápanou jako nucené úsilí. V Bibli je práce trestem, který Bůh ukládá Adamovi, a v různých jazycích má slovo, které znamená „práce“, vždy kořen, který mluví o otroctví. Nakonec, ‚strojové učení‘ je způsob, který jsme vymysleli, abychom přenesli to, čemu říkáme ‚zkušenost‘, na stroje. Stačí, když dítě pozoruje tři kočky, aby na další, kterou vidí, zavolalo „kočka“; počítač potřebuje ukázat tisíce a tisíce fotografií koček, než nějakou rozpozná a identifikuje ji jako „kočku“. Jen to, že tisíce nebo miliony fotografií, počítač prozkoumá během několika sekund a je schopen totéž udělat s obrovským množstvím číselných údajů nebo s knihami a vědeckými texty: pro nás není užitečné rozlišovat kočky, ale zajímá nás, že to může pomoci výzkumníkovi, protože je schopen přečíst v mžiku množství informací, které by lidé nebyli schopni procházet ani stovky let, kdyby žili. Stručně řečeno, dbáme na to, aby těžká práce, kterou nemáme rádi a v níž nejsme ani moc dobří, byla svěřena stroji a my používáme ‚strojové učení‘ (a podobné techniky), abychom mu dali zkušenosti, které jsou potřeba k tomu, aby to dělali dobře. Pracuje, myslíme."

Poskytnou kvantové superpočítače a kvantová fyzika rozhodující obrat v teoretickém a praktickém růstu umělé inteligence, nebo existuje jiná cesta? A proč?
„Kvantové superpočítače mají zcela jedinečné možnosti a jsou a budou používány k řešení jiného řádu problémů, jen zřídka podobných těm, kterým čelíme u AI. Pravděpodobně se nám jednoho dne budou hodit k simulaci mozku, který má biologické a elektrické fungování, které je jistě více podobné fungování kvantového počítače než konvenčního počítače, ale AI, na kterou myslíme dnes a v blízké budoucnosti, je spojena s běžnými formami počítání, které používáme v našich chytrých telefonech nebo osobních počítačích. A i tak máme před sebou ještě dlouhou cestu.“

Švýcarská kompetenční síť pro umělou inteligenci

Měla by implementace AI nebo AI, ať už dáváte přednost, skutečně podléhat etickým a morálním limitům, nebo je možná konkurence strojů a lidí falešnou otázkou? Najde homo sapiens v umělé inteligenci alter ego schopné vyrovnat účty s přírodou?
„Dobré otázky, zvláště pokud jsou pokládány za sebou! „Možná konkurence od strojů k lidem“ není středem toho, čemu říkáme etika umělé inteligence. Konkrétně u etiky, tedy pravidel, na jejichž základě souhlasíme s tím, abychom svým individuálním a společenským chováním získali výhody a neškodili, musíme být schopni analyzovat kontext, ve kterém umělou inteligenci aplikujeme, abychom byli schopni předvídat konečné výsledky a vyhnout se negativním. AI má mnoho etických aspektů, které je třeba řídit. Jedním, nejznámějším, ale také nejdiskutovanějším a pro který již máme k dispozici adekvátní prostředky a chování, je soukromí. Stručně řečeno, nesmí být možné nahlížet do údajů za účelem rozlišení těch, které popisují konkrétní osobu, s výjimkou zvláštních podmínek, které jednotlivec kontroluje a přijímá. Existují však jemnější aspekty. Musíme například zabránit tomu, aby počítač jednal s daty pomocí chybných způsobů lidí, jako je tendence používat předpojatost ve svých volbách. Dále se musíme vyvarovat toho, aby aplikace umělé inteligence, která má svou vlastní autonomii při hledání způsobů, jak dát odpovědi na nastolené problémy, jasně neodhalila logickou cestu, která ji vedla a vedla k určitému výsledku. Dalo by se pokračovat, ale pointa zůstává: čím závažnější škody může stroj způsobit automatickým aplikováním výsledku své analýzy, tím důležitější je, že existuje osoba, která rozhoduje o jeho provedení. Můžeme požádat stroj, aby vysvětlil, „jak“ dospěl k určitému rozhodnutí, ale odpovědnost za jeho použití musí být vždy vysledovatelná u člověka. Lze tuto podmínku vytvořit vždy? Ne. Proto musíme být ochotni považovat chyby strojů za lidskou odpovědnost. To není velká novinka: neděláme to, když například tovární zařízení zraní pracovníka? Děsí nás skutečnost, že se nebojíme vůle tisku, přičemž to také připisujeme stroji, o kterém se domníváme, že má „inteligenci“: nedává to smysl a až dosud jsme to vysvětlovali, ale přijde nám přirozené si to myslet, protože podle naší zkušenosti se inteligence a vůle shodují. Homo sapiens, alter ego, příroda… Maurizio Ferraris by rád odpověděl zde! Omezuji se na konstatování, že globální povědomí o tom, že náš způsob vytváření pokroku, který nás vedl k zajištění toho, aby poslední tři nebo čtyři lidské generace žily v mnohem lepších podmínkách než tisíce, které jim předcházely, je neslučitelné s ochranou planety a budoucnosti našich potomků, je první velkou událostí tohoto století. Abychom tento kurz změnili, musíme se zaměřit na naše vědecké a odvozením i technologické schopnosti. Víme, že máme nástroje ke zlepšení životních podmínek lidí, aniž bychom dále obětovali podmínky jiných druhů a Země samotné, a že některé dosud nevyzrálé technologie nám brzy poskytnou další možnosti. Na tomto základě jsme prostřednictvím SDG OSN uzavřeli velký pakt mezi více než 190 zeměmi a nikdy předtím se tak nestalo.

Do roku 2030 bude Čína prvním hráčem na poli umělé inteligence, který překoná Evropu a Spojené státy americké: jaký bude dopad této transformace na geopolitiku a světovou ekonomiku? Projde těmito studiemi „hon“ za maximální udržitelností životního prostředí a boj s globálním oteplováním, identifikace nových zdrojů energie?
„Správná otázka, která začíná kvantitativními pojmy. Tyto analýzy vždy úzce spojujeme s tím, kdy různé země (nebo „říše“, jak je nazývá dnes hodně zpochybňovaný benátský filozof, který však v této otázce provádí správnou analýzu) investují do umělé inteligence. Zdá se, jako bychom byli v době dělových člunů, kde kdo měl ty největší, vládl světu. Nejsem si jistý, jak to dnes funguje, a tím méně, že tento názor platí pro nadcházející roky. Zdá se mi, že dovednosti a schopnost je dobře využít nejsou jen kvantitativní záležitostí. Hodně pracuji v Sieně, centru s 50.000 2012 obyvateli, kam je obtížné se dostat i vlakem, přesto je zde kulturní, podnikatelská a vědecká struktura, díky níž toto malé středověké město zůstává jedním ze světových center výzkumu věd o živé přírodě. Na kolika dalších místech na světě byly příznivější podmínky? Velmi mnoho, ale Siena je tam a pracuje na tom, aby zůstala na špici. Lze něco podobného znovu vytvořit položením miliard eur, dolarů nebo jüanů na stůl? Možná ano, ale možná je lepší vzít si zlomek těchto peněz a přijet do Sieny místo doufat, že ji za pár let znovu vytvoříte. AI je rušivý nástroj s velkými možnostmi: proto o ní tolik mluvíme. Bylo to stejné pro elektřinu, pro vlak, pro internet: některé země investovaly více než jiné, ale nezdá se mi, že by je dnes, desítky či staletí po nástupu těch technologií, ty ostatní neměly. Sám chápu, že je to čtení, které má určitou míru naivity, ale zdá se mi ještě naivnější, vzhledem k tomu, že je nemáme, říkat „měli bychom investovat biliony miliard, jako to dělá Čína“ nebo v horším případě říct, že bychom pak měli udělat krok stranou, přeměnit Itálii v továrnu na dovolenou a stát se, jak napsal Marco Cattaneo, ředitel 'Le Scienze'XNUMX, countryers'XNUMX. Pokud jde o poslední otázky, můj názor je takový, že právě díky tomu, co jsme dosud řekli, má Itálie (a z analogických důvodů také Švýcarsko) všechny možnosti, jak mít významné místo v globální budoucnosti. Ne jako politická moc, ale jako kulturní vliv. Čím dříve se udržitelnost prosadí, tím větší sílu získá ve znalostech a schopnosti vytvářet nové způsoby, jak ji používat, zejména ve vědách o živé přírodě, které zůstávají vědecko-ekonomickým sektorem, který nám může nejsnáze pomoci dosáhnout cílů udržitelného rozvoje Organizace spojených národů…“.

Budoucnost je již tady: vždy k pochopení, nikdy k promarnění…